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    专门为我准备的功法？

    成活接过玉简，小心检查了一遍后，便将其贴在了自己额头。

    玉简之内所记功法，开篇便是‘凡力真解’这四个大字：

    【凡力真解。】

    【自古，武者练劲，而仙人修道。】

    【武者练劲，聚气成溪，凝溪成丹，破丹成婴，方可化神.而仙人修道，吞吐天地灵气，蕴养紫府，结丹成婴，亦能迈入化神之境。】

    【但有一类人与前两者都不相同。】

    【这一类人有着万中无一的‘天魔体’体质，他们不信仙魔、不拜神佛，且不为任何外物所动，他们唯一相信的只有自己。】

    【这一类人天生便可窃取不可名状生物的力量为己用。】

    这是玉简内所记录的，是有关《凡力真解》这一部功法的总纲。

    亦或者说是，有关于功法内容的简介。

    修士修行大体可分为三种体系：

    第一体系是习练劲力，如非天赋卓绝之人，修炼此体系成长有限，上限也不会太高。

    穷其一生，最多也只能修炼到筑基期。

    第二体系是吸收天地灵力。

    此体系最高可修炼到元婴期，乃是最为中正平和，也是最为正统的修行法门。

    第三体系是吸收不可名状之力。

    成活所穿越的世界，便全都是吸收‘不可名状之力’修行的修士

    所谓‘不可名状之力’，也即大梁国修士们所常的‘痛苦之力’和‘血肉之力’。

    因此力量来源于不可名状生物，故而《凡力真解》的作者，将此力量称之为‘不可名状之力’。

    不同地区的不同修士，对于这股力量的叫法有所不同，这很正常。

    但总而言之，他们所指的都是同一股力量.

    成活继续往后浏览。

    便见玉简中又道：

    【《凡力真解》功法，如无‘天魔体’体质的修士，皆不可修习。】

    除这一段话外，玉简当中还详细解释了，为何修行此功法非得‘天魔体’修士不可：

    不可名状生物的力量，会严重污染人类精神。

    没有‘天魔体’的修士，往往穷其一生，都只能窃取一只不可名状生物的力量。

    比如大梁国修士，就只吸收‘佛’的‘痛苦之力’。

    倘若再多吸收一股力量，比如‘血肉之力’，则会落得像阴司涧修士那样的下场。

    轻则发生变异，痛不欲生，陷入癫狂。

    重则当场暴毙而亡。

    唯有‘天魔体’修士，才能同时吸收多种不同的‘不可名状之力’，并令其在体内保持微妙平衡。

    ‘天魔体’的霸道还不止是如此。

    普通修士吸收‘痛苦之力’，还需借助功法将其炼化后，才能变为属于自己的力量。

    强行吸收为炼化力量，便会痛不欲生。

    而‘天魔体’修士则无需这一过程。

    学会了《凡力真解》的修士，可以不受限制的吸收一切‘不可名状之力’，这些力量会在体内保持平衡状态，而无需担心有任何副作用。

    介绍完‘天魔体’的重要性后，成活又继续往后浏览。

    【吾于新元历第两万零三十三年后补充。】

    【此功法原只有化神期修士可习练，经吾修改，现化神期以下修士亦可修习。】
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